“গুরু এক অপার্থিব বস্তু, যা থেকেও নেই আর না থেকেও বর্ত্তমান।”

” ‘Guru’ is an supernatural person, who is absent even in his presence and even in his absence, ever present.”

ঈশ্বরীয় আলোচনা গুরুর মুখে শ্রবণ করার সময় শিষ্যদের খেয়াল রাখতে হয়, যে ঈশ্বরীয় কথা ঈশ্বরীয় আবেশেই গুরুর মুখ থেকে নিঃশৃত হচ্ছে, সেই সময় মন-কে পুর্ন একগ্রতার সাথে গুরুর উপর নিবেশ করতে হয়।

When listening to the spiritual and divine words of the Guru, one must keep in mind that the Guru in a spiritual state of mind discusses about spirituality and thus one must give their complete attention to the Guru.

” ‘আমার-গুরু’ – কথাটী খণ্ড জ্ঞানের প্রকাশ, গুরুর সর্ব্বময়তাই হলো পূর্ণ জ্ঞানের প্রকাশ।”

“The words “My Guru” is the sign of ignorance and incomplete knowledge, Guru is omnipresent and this is the manifestation of the ultimate knowledge.”

“জগতের “বোঝার” বোধ নিয়ে কখনও গুরুর সংগ কোরো না, তা হলে ‘বোঝার’ বোধে ফাঁক থেকে যাবে।”

“One must not accompany his Guru with superficial knowledge of the practical world or else all his spiritual knowledge will remain incomplete.”

“গুরুর ভাব সবার মধ্যে সমান ভাবে বিরাজিত, তবু লক্ষকোটি জীবের মধ্যে সেই গুরুর আসন লাভ করে যে, সেই মহাভাবকে মহাবোধের দ্বারা নিজের মধ্যে উপলব্ধি করে বাইরের জগতের জীবের কল্যানের জন্য তা প্রকাশ করতে পারে।”

“The essence of Guru is present in all yet out of millions one who has realized his Guru and can express his realizations for the upliftment of the society is worthy to takeover the seat of his Guru.”

“গুরু হলেন তিনিই যিনি মায়াযুক্ত জগতের মধ্যে থেকেও নিজেকে মায়ামুক্ত করেছেন, জগতের আবীলতার মধ্যে বসেও যিনি ঈশ্বরীয় ভাবের মূর্ত্ত প্রতীক হয়েছেন।”

” “Guru” is a person who staying in a world full of attachment and illusions is completely detached, has become the manifestation of the Divine living in the filth and dirt of the material world.”

“মানব জীবন ৮৪ লক্ষ যোনীর মধ্যে দিয়ে পরিবর্ত্তীত হয়ে সম্পূর্ণতা পেয়েছে। এই মানব জীবনের গুরুত্ত্ব অপরিসীম। মানব থেকে দেবত্ত্বে যাওয়ার এই হলো সুযোগ। প্রতিটি মানুষের উচিত এই সুযোগ-কে কাজে লাগানো।”

“One takes birth as 8.4 million species before taking birth in human form. The importance of human birth is limitless. It is through this human form one can unite with the Divine,thus it is the responsibility of all to utilize this opportunity to the fullest.”

“অনন্ত জিবনের অবসান শেষে গুরু কৃপা লাভ হয়। হতভাগয় মানুষ সেই অনন্ত কৃপাকেও কখনও কখনও দুর্ভাগ্যের বসে হারিয়ে ফ্যালে।”

“Guru appears before his disciples in various forms and states but a disciple must never judge the greatness of his guru based on one such form, this leads to great blunder on part of the disciples.”

“গুরুর সংগ করার সময় প্রতিটি শিষ্যের উচিত এমন কোন ভাব প্রকাশ না করা যাতে গুরুর সংগ করার সময় যে শক্তির বিচ্ছুরণ ঘটে তা ব্যাহত হয়। তবে সেটা হবে পরম দুর্ভাগ্যের ঘটনা।”

“When accompanying a Guru, one must never express any such emotion that disrupts the flow of divine energy from the guru to his disciples. Such an incident would be very unfortunate.”

“গুরুর স্বরূপ-কে বুঝতে জন্মান্তও লেগে যায়। তাই সব সময় সচেষ্ট থাকতে হয় জন্ম মধ্যেই যেন তাঁকে উপলব্ধি করতে পারো।”

“It may even take several births to realize the true divine form of a guru. Thus one must always try to complete their realization in one birth.”

“অহংকারী মন নিয়ে কখনও গুরুকে বুঝতে চেষ্টা কোরো না। তাতে হীতে বিপরীত ফল লাভ হয়। গুরু হলেন আয়ণার মতো, তুমি যে মন বা ভাব-কে নিয়ে তাঁর সামনে দাঁড়াবে সেটাই গুরুর মধ্যে দিয়ে প্রতিফলিত হবে।”

“A mind filled with pride should never try to understand a Guru, or else the result of his understanding will be opposite. Guru is like a mirror, your mental state is reflected back to you.”

“সমবোধের প্রতীক গুরুর ভালবাসা কখনও শিষ্যদের প্রতি কম বেশী হয় না। শিষ্যদের ব্যবহারে সাময়িক ছন্দপতন ঘটলেও সেটা তাৎক্ষানিক। ‘সমতা’-র প্রতীক গুরুর মধ্যে কখনও সমান মমতার তারতম্য ঘটে না।”

“Guru is the symbol of oneness, his love is distributed equally among all of his disciples. Changes in the behavior of disciples is temporary. There is never any discrimination in the love an compassion of Guru, the symbol of equality.”

“গুরু বাক্য ব্রহ্মবাক্য। তা চিরকালের সত্য। কোন অবস্থাতেই তা মিথ্যে হয় না।”

“The words of Guru are divine words. They are eternal truths. Under no circumstances can they be proved false.”

“গুরুর মহিমা গুরু ছাড়া কেউ ব্যাক্ত করতে পারে না, কেউ উপলব্ধি করতে পারে না। তা চিররহস্যে ঢাকা থাকে।”

“Nobody can neither express nor realize the divine grace of Guru other than Guru himself. The grace of Guru remains a mystery forever.”

“গুরুর মধ্যে জগতের সমস্ত জীবের, সমস্ত প্রাণের, সমস্ত বস্তুর সারবত্তা বিদ্ধমান। যে কোন জীবসত্তা, প্রাণসত্তা বা বস্তুসত্তাকে ধরে গুরু সত্তার উপলব্ধি করা যায়।”

“The gist of all living things, all life forces and all material objects is present within Guru. One can realize Guru through the realization of any of these things.”

“প্রয়োজন মতো গুরু শিষ্যের চাহিদা আপনিই মিটিয়ে থাকেন। তার জন্য বাস্তবে গুরুর কাছে মুখ ফুঁটে কিছু চাইতে হয় না। গুরুর কাছে শুধু গুরুর সংগ পাওয়ার জন্যই আসা চাই।”

“Guru fulfills all requirements of disciples when necessary. Disciples do not need to ask for anything from Guru. Disciples must only desire to stay near their Guru.”

“গুরু মানব শরীর দিব্য শরীর, গুরু মন সদ-চিত্ত-আনন্দে ভরপুর, গুরুর পদ ব্রহ্মপদ, গুরু সদানন্দময়, সদাপ্রেমময়, সদা করুণাময়, সদা দিব্য আবেশে আবিষ্ট ব্রহ্মস্বরূপ ব্রহ্মানন্দের স্বয়ং প্রকাশ। তাঁকে এই রূপেই যেন।”

“We should never think that Guru is a natural human body made of flesh and blood, it is always and forever will be divinely. The mind of Guru is full of Sacchidananda, Guru Charan is similar to Bramhapad, Guru is always full of divine joyfulness, Guru is always full of divine love, always full of kindness, Guru is ever absorbed in the feeling of Godliness and he is the self-expression of Brahma Swarup and Bramhananda.”

“দুঃখের মধ্যে থেকেও যে প্রতিনিয়ত গুরুকে স্মরণ করতে পারে সেই প্রকৃত শিষ্য। দুঃখের মধ্যে থেকেও সে প্রতিনিয়ত গুরুসত্তাকে উপলব্ধি করতে পারে, প্রতিনিয়ত গুরুসংগ সে উপলব্ধি করে।”

“If you can remember your Guru in all sorrow and joys all the time in your life then you can become a true disciple. Only then you can realize the presence of Guru even in your sorrow and suffering.”

“গুরু অরূপে এক, স্বরূপে বহু; তাই গুরুর প্রকৃত রূপকে খুঁজতে জাওয়া বৃথা। গুরু নিজে না ধরা দিলে তাঁকে বোঝার সাধ্য কারোর নেই, তাঁকে উপলব্ধি করার সাধ্যও নেই।”

“Even though Guru may appear in-front of you in various moods and forms but the true form of Guru is one and same. So do not try to search for the true identity of Guru. You can never know the true identity of Guru unless he reveals it to you, or else no one can never realize it.”

“গুরু শিষ্যের সম্পর্ক জন্ম জন্মান্তরের। তা কখনও, কোন ভাবেই বিচ্ছিন্ন হবার নয়। জন্মান্তরে শিষ্য যেখানেই থাকুক না কেন তাঁর গুরু পৃথিবীতে অবতীর্ণ হলে সেই শিষ্যদেরকে তাঁর কাছে ফিরে আসতে হয়, এটাই ব্রহ্মাণ্ডের অমোঘ নিয়ম। কিন্তু আত্মজ্ঞান না থাকার জন্য শিষ্যরা তাঁর জন্মান্তরের গুরুকে চিনতে পারে না, কখনও কখনও ভূল পথে চলিত হয়ে পড়ে, এটা শিষ্যদের দুর্ভাগ্য।”

“The relation between Guru and Shishya is of many births. Such a relation can never be broken. A disciple, wherever he may be, must return to his Guru if his Guru takes birth on Earth, this is unfailing law of the universe. But, unfortunately some disciples due to the lack of self-realization, fail to realize their Guru and walk on the wrong path.”

“সহজ সরল মনে হয় গুরুর বাস, মনের সরলতাই গুরুর আনন্দের বস্তু, আর সহজতাই গুরুর কাছে আদরের ধন।”

“Try to become a child then Guru lives in you. Guru’s joyfulness is the cause of simplicity of mind and character of the disciples.”

“গুরুর মুখ নিঃশৃত বানীকে শুধু শুনে গেলেই চলবে না। তাকে মনন ও চিন্তনের মাধ্যমে নিজের জীবনে প্রয়গ করতে হবে। তবেই গুরুসঙ্গ সফল।”

“Only listening to the words of Guru is useless unless you can remember them all the time and apply them in your life, then accompanying Guru can be successful.”

“গুরুর দেওয়া “জপ” নামক শক্তিটিকে কঠোর ভাবে নিজের জীবনে আক্রে ধর। লক্ষ লক্ষ জপ করার চেষ্টা করো, দেখবে জীবনে আমূল পরিবর্ত্তন ঘটে গেছে। জীবনটা ঈশ্বরীঈ ভাবের আবেশে ভাবিত হয়ে উঠেছে, চিদানন্দ ময় হয়ে উঠেছে।”

“Strictly try to touch the power of ‘Japa’ which you have got from your Guru. Your life may be abruptly changed if you try to do this ‘Japa’ millions and millions of times. Then at all times your life will be fulfilled with the emotions of Godliness, happiness and joyfulness.”

“‘মন্ত্র’ সিদ্ধ হলেই অনিমা, লঘিমাদি অষ্টসিদ্ধি অবশ্যই তোমার করায়ত্ত্ব হবে। মন্ত্রের সাথে এই শক্তিগুলি আপনিই জুড়ে থাকে। এর জন্য আলাদা কোন সাধনের দরকার নেই।”

“After the mantra is activated then the powers of ‘Anima’, ‘Laghima’ (to make something big, to make something small) and Ashtasiddhi will be definitely controlled by you. All these powers are automatically attached with the mantra. No different Sadhana is required to attain these powers.”

“গুরুর কাছে শুধু শুধু সময় কাঁটাবার জন্য এসো না। যখনই গুরু সান্নিধ্যে যাবে কিছু না কিছু জ্ঞান নিজের ঝুলিতে ভরে নিয়ে আসবে।”

“The object of being in the accompaniment of Guru is not to spend time with Guru, but whenever you are in the divine presence of Guru you must try to enrich yourself with divine and spiritual knowledge.”

“শিষ্যের সব সময় গুরুকে স্মরণ করে “আমিই তুমে, তুমিই আমি” – এই একাত্ম ভাবে থাকতে হয়। কিন্তু এর মধ্যে যেন মনের বিকার সংযুক্ত না থাকে, সম্পূর্ণ ভাবে তা আধ্যাত্মিক হওয়া দরকার। নইলে পরে কষ্ট পেতে হয়।”

“Every disciples must keep in mind that there is no difference between Guru and disciple.”

“সময় অনবরত তোমাদের “জিবন”-কে ছোট পরিধির মধ্যে বেঁধে দিচ্ছে, তাই যতদ্রুত সম্ভব ঈশ্বরীঈ জগতের মধ্যে প্রবেশের চেষ্টা করো। এই ঈশ্বরীঈ জগতই তোমাদের কালের স্পর্শ থেকে বাইরে রাখতে পারে। “গুরুনাম কেবলম”।”

“Everyday you are going step-by-step towards death, so try to step into the spiritual world as soon as possible. Then you may come out of the fear of death. Always remember the holy name of Guru.”

“মহাকাশের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে যে শক্তি বিদ্যমান সেই স্তরের শক্তিগুলিকে শব্দের অমোঘ শক্তি দ্বারা বন্ধন করে মন্ত্রের রূপ দিয়ে মহাযোগীরা তোমাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন মন্ত্রের রূপ দিয়ে। এতবড় শক্তি যদি গুরুদ্বারা লাভ করে থাকো, তবে তাকে অবহেলায় নষ্ট হতে দিয়ো না। তোমার চর্চা যদি ঠিক মতো হয় তবে এই কতকগুলি অক্ষরবিশিষ্ট ‘মন্ত্র’ তোমাকে অনন্তের পথে অবলীলায় নিয়ে যেতে পারে।”

“In the Japa Mantra given to by Maha Yogis is contained the super power of the various stages of the universe. Mahayogis binds this unlimited power of the universe to the vibrations of the words in of your Japa Mantra and give the super power to you. If you have gained such a super power from your Guru then do not waste it. If you follow the path of spirituality and build your self up correctly then you will see how the collection of these special words take you spontaneously towards divinity.”

“শুধু মুখস্থ করার মতো করে ‘জপ’ করে যেয়ো না। জপের অর্থকে হৃদয়ঙ্গম করার চেষ্টা করে লক্ষ লক্ষ জপ করতে থাকো। অবশ্যই সফল হবে।”

“Do not do Japa like memorizing books, then you will not gain anything. If you can realize the meaning and value of Japa and do Japa millions and millions times a day then you will surely be successful on the path of spirituality.”

“স্থুল মনের প্রভাব থেকে বেড়িয়ে যদি মনকে তার উচ্চাবস্থা অর্থাৎ বিবেক পর্যায় নিয়ে যেতে পারো তবে দেখবে মন গুরু রূপ ধারণ করে প্রতি পদে তোমাকে সাহায্য করে যাচ্ছে।”

“If you can free your mind from the influence of material mind and place mind on a higher stage where there is development of conscience then you will find that the mind will take the form of Guru and will help you in every step of life.”

“স্থুল মনের প্রভাব থেকে বেড়িয়ে যদি মনকে তার উচ্চাবস্থা অর্থাৎ বিবেক পর্যায় নিয়ে যেতে পারো তবে দেখবে মন গুরু রূপ ধারণ করে প্রতি পদে তোমাকে সাহায্য করে যাচ্ছে।”

“If you can free your mind from the influence of material mind and place mind on a higher stage where there is development of conscience then you will find that the mind will take the form of Guru and will help you in every step of life.”

“কখনও কোন কারনে গুরুর দুঃখের কষ্টের বা ক্রোধের কারণ হয়ো না। তাহলে প্রকৃতির শক্তি ক্রোধান্বিত হয়ে ওঠে। গুরু ক্ষমা করে দিলেও প্রকৃতি তাকে ক্ষমা করে না কখনও।”

“If you by any reason become the cause of Guru’s grief and troubles then the forces of nature are enraged. Even though Guru might forgive you but nature never forgets your wrongdoings.”

“গুরু সবসময় লীলাধারী লীলাময় পুরুষ। তাঁর লীলার রহস্য বোঝার দেবতাদেরও দুঃসাধ্য, তোমরা তার কি বুঝবে? সুতরাং শরণাগত হও।”

“Guru is himself the creator of Godly games (Leela). He is always engaged in godly games with the human beings. To understand the Godly games of the Guru is impossible, it is unfathomable by the Gods, let alone human beings. So surrender yourself totally to the Guru.”

” “গুরু” প্রতক্ষ্য অপ্রতক্ষ্য, চেতন অচেতন, বস্তু অবস্তু সব কিছুর মধ্যে বর্ত্তমান। তাঁর স্বরূপ অনন্ত, অপার, অপরিসীম, তাঁর শক্তি অখণ্ড, তাঁর জ্ঞান অখণ্ড, তাঁর চেতনা পরাচেতনার স্বরূপ, জ্ঞান পরাজ্ঞান স্বরূপ, তাঁর বিবেক জাগতিক সমস্ত বস্তুর বিবেকের অখণ্ডিত রূপ, রূপে তিনি অনন্ত। তাইগুরুর প্রকৃত বোঝা একান্তই দুঃসাধ্য।”

“Guru is present everywhere, direct and indirect, conscious and unconscious, material immaterial he is present in all things. His divine form is eternal, unfathomable and boundless. His divine power is undivided, His knowledge is an undivided unit. His consciousness is equivalent to super human consciousness, His knowledge equivalent to super natural knowledge, his for conscience is the result of the undivinded form of consciousness, He is unlimited. It is therefore beyond the ability of anyone to understand the true knowledge of Guru’s divine nature.”

“গুরুশক্তি কখনও স্থুল কখনও সুক্ষ্ম অবস্থায় কাজ করে। বাস্তবেও যেমন সেই শক্তি কার্যকরী, স্বপ্ন অবস্থাতেও তেমনি কার্যকরী।”

“Guru Shakti or the power of the Guru works in two ways. Sometimes in material form and sometimes in astral form. The power of Guru is manifested in practical life as also in the dream life of a person.”

“গুরু কৃপা অনন্ত। যে কোন মুহুর্ত্তে সেই কৃপা বর্ষিত হতে পারে, শিষ্যদের উচিত সেই কৃপার ধারায় নিজেকে সিঞ্চিত করে নেওয়া, শোষিত করে নেওয়া, সেই কৃপার ধারায় নিজেকে পরিপূর্ণ রূপে নিজেকে রূপান্তরিত করা।”

“The blessings of the Guru is never ending. It can be conferred to the disciple any time anywhere. It is the duty of the disciple to understand it and rectify themselves and turn into a new and better person by remembering all the unnecessary blessings Guru has conferred on them.”

“গুরুর বাক্য, গুরুর ব্যবহার, গুরুর কাজকর্মকে আত্মস্থ করার চেষ্টা করার নামই সাধন।”

“Practicing to assimilate the sayings of Guru, behaviors of Guru and activities of Guru within oneself is the other name of Sadhana.”

“গুরু শিষ্যদের সাথে কখনও কখনও বন্ধুর মতো ব্যবহার করে, তাঁর মানে এটা কখনই ভাবা উচিত নয়, তিনি তোমাদের বন্ধু। যতই বন্ধুর মতো হন না কেন তার মধ্যে সবসময় গুরুসত্ত্বা বর্ত্তমান থাকে, এটা কখনও ভূলে যেও না।”

“Sometimes Guru behaves like a friend with his disciples. But then you should never think that Guru has become your friend. As much he behaves like a friend, it is to be remembered that the Guru is always a Guru at heart and synonymous to God. One should never forget it.”

“ঈর্ষা, নিন্দাচর্চা সাধন জগতের সবচেয়ে ক্ষতিকর মানষিকতা। এতে যে সাধকের কতখানি ক্ষতি হতে পারে তা সে কল্পনাতেও আনতে পারে না।”

“Jealousy and backbiting are two mental characteristics which are most detrimental to the Sadhana. The extend to which these characteristics hamper the sadhana can not be imagined

“গুরুর প্রতি ভাব যুক্ত হও, তাঁর ভাবে ভাবিত হয়ে নিজের ভেতর জমা হয়ে থাকা অনন্ত ভাবকে জাগিয়ে তোলো, অনন্ত শক্তিতে জাগিয়ে তোলো অনন্ত ভগবৎ প্রেমকে জাগিয়ে তোলো। দেখবে তোমার হৃদয় আসনে গুরু সদা বিরাজীত হয়ে আছেন, কখনও তাকে জাঁনার চেষ্টা না করে শুধু অনন্ত প্রেম আর ভাবদ্বারাই তুমি তাকে জয় করতে পারো, তাকে পেতে পারো, নিজের করতে পারো।”

“Be eternally and spiritually attached to the Guru. Develop yourself the way he wants you to be. Fit yourself according to his imagination and let the eternal feeling inside you be manifested, awake the eternal power within you, awake the eternal divine love within you and you will realize that the Guru is ever present in your heart. It is by never trying to understand him but only through eternal love and eternal feeling you can win the heart of Guru, acquire him and make him your own.”

“বর্ত্তমানে জগতে যতরকম ধর্মবাদ আছে তাঁর মধ্য থেকে সারাংশকে গ্রহণ করতে পারলেই তবেই মানুষের মুক্তি।”

“वर्तमान जगत मे जितने ही धर्मवाद है उनको बिच से मुल भाव को ग्रहण करने से ही मानब जाती का मुक्ति मिल सकती है”

“If you can take in the inner significance of the various ‘isms’ present today then you may come out of the materialistic problems.”